Real academia de españa en roma
La República Romana: Separación de poderes | Academia 4 Soci
Desde entonces, la RAE se ha adaptado a los nuevos tiempos y se ha propuesto vigilar que los cambios que se producen en la lengua hablada no rompan la unidad del idioma que se mantiene en todo el mundo hispanohablante. Esta labor es llevada a cabo por sus miembros, entre los que se encuentran los 46 académicos numerarios que ocupan los sillones vitalicios que llevan el nombre de las letras mayúsculas y minúsculas del alfabeto. Los seleccionados para esta distinción suelen ser historiadores, escritores, filólogos, investigadores, periodistas y profesionales que han demostrado su dominio de la lengua en sus correspondientes ámbitos.
En su tarea de elaborar un reglamento común para la lengua española, la RAE cuenta con la ayuda de las 21 Academias de la Lengua Española de América Latina y Filipinas. Todas ellas conforman la Asociación de Academias de la Lengua Española. Sus resultados se materializan en las distintas obras publicadas por la Academia: el Diccionario, la Gramática y la Ortografía.
San Francisco de Borja, de la Corte Real al sacerdocio
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La RAE se dedica a la planificación lingüística aplicando la prescripción lingüística orientada a promover la unidad lingüística dentro de los distintos territorios y entre ellos, para asegurar una norma común. Las directrices lingüísticas propuestas se plasman en una serie de obras.
La Real Academia Española fue fundada en 1713, siguiendo el modelo de la Accademia della Crusca (1582), de Italia, y de la Académie Française (1635), de Francia, con el propósito de "fijar las voces y vocabularios de la lengua española con propiedad, elegancia y pureza". El rey Felipe V aprobó su constitución el 3 de octubre de 1714, poniéndola bajo la protección de la Corona[cita requerida].
Su aristocrático fundador, Juan Manuel Fernández Pacheco, duque de Escalona y marqués de Villena, describió sus objetivos como "asegurar que los hispanohablantes puedan leer siempre a Cervantes", ejerciendo un progresivo mantenimiento actualizado de la lengua formal[cita requerida].
Don Federico De Madrazo Y Kuntz (1815-1894) Artista español
Desde 1873, año de su creación, la Academia Española en Roma ha jugado un papel fundamental en la formación de diversas generaciones de artistas e intelectuales españoles. La Academia Española en Roma sigue siendo hoy un instrumento esencial en la política cultural española.
El Real Decreto 3424/2000, de 15 de diciembre, por el que se aprueba el Estatuto de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), ha supuesto la integración de la Dirección General de Relaciones Culturales y Científicas, de forma que la planificación y gestión de la difusión de la cultura española en los países que no pertenecen al ámbito de la AECI es competencia directa de la Secretaría de Estado de Cooperación Internacional y para Iberoamérica, según la nueva redacción dada al apartado 6 del artículo 13 del Real Decreto 1473/2000, de 4 de agosto.
Esta nueva distribución de competencias exige modificar la adscripción de la Academia de España en Roma, que hasta ahora era funcional y orgánica del Ministerio de Asuntos Exteriores a través de la Dirección General de Relaciones Culturales y Científicas.
Maestros del Siglo de Oro español: Velázquez, Cano y
La Real Academia de España en Roma presenta la exposición Un infierno confortable, de Eugenio Ampudia. Comisariada por Blanca de la Torre, se exponen algunas de las obras más emblemáticas del artista, que podrán verse hasta el 1 de abril.
Un infierno confortable propone una reflexión crítica sobre el turismo cultural, relacionado en clave metafórica con problemas globales como el cambio climático o los modos de consumo, especialmente el de nuestro propio patrimonio cultural y artístico. Ampudia destaca así la importancia de hacer más accesible el arte y de entender que la cultura y el patrimonio deben ser espacios confortables. La exposición cuestiona la eficacia de los espacios asignados a la cultura, destacando la importancia de cerrar la brecha con el arte y de entender que la cultura y el patrimonio deben ser espacios confortables.